Japanin fanit siivoavat stadionit jokaisissa MM-kisoissa – Tässä syy
Joka neljäs vuosi sama kohtaus toistuu. Loppuvihellys soi, yleisö valuu ulos, ja Japanin kannattajat ottavat esiin kassit ja alkavat kerätä roskia – mukaan lukien muiden jättämät. Näin tapahtui Ranskassa 1998. Venäjällä 2018. Qatarissa 2022. Sama toistuu vuoden 2026 MM-kisoissa, kun Japani aloittaa kampanjansa Arlingtonissa, Texasissa ja Monterreyssä, Meksikossa.
Muut kuin japanilaiset tarkkailijat reagoivat tyypillisesti hämmästyksellä tai ihailulla. Mutta Japania tutkivat akateemikot sanovat, että yllätys on aiheeton – tämä käytös ei ole mitenkään poikkeuksellista, kun ottaa huomioon miten japanilaiset on kasvatettu.
"Japanilaiset urheilufanit maailmantapahtumissa, jotka siivoavat stadionin, käyttäytyvät samalla tavalla kuin he oppivat nauttimaan urheilusta koulupoikina ja -tyttöinä", sanoo Koichi Nakano, joka opettaa politiikkaa ja historiaa Sophia-yliopistossa.
Opittu ennen kuin osasivat potkaista palloa
Japanilaisissa peruskouluissa ei tyypillisesti ole vahtimestareita. Oppilaat siivoavat luokkahuoneet ja koulupihan itse. Japanissa on myös suhteellisen vähän julkisia roskakoreja, joten ihmiset kantavat jätteensä kotiin – tämä pitää kadut siistimpinä ja vähentää jätehuollon kustannuksia. Kun japanilainen fani astuu MM-stadionille, siivous perässään ei ole valinta, vaan oletusarvo.
Meiwaku-käsite – muiden vaivaamisen välttäminen – läpäisee sen. Roskan jättäminen stadionille kasaan ei ole vain sotkuista, se on epäkunnioittavaa. Maassa, jossa pelkästään Tokion suuralueella asuu noin 35 miljoonaa ihmistä, sosiaalinen paine olla olematta taakkana ympärilläsi oleville muokkaa käyttäytymistä tavoilla, joita individualistisempien kulttuurien vierailijat eivät aina huomaa.
"Et halua vaivata ihmisiä. Se koskee kaikkia elämän osa-alueita Japanissa", sanoo Barbara Holthus, Tokion Japanin tutkimuksen saksalaisen instituutin apulaisjohtaja.
Se ulottuu MM-kisoja pidemmälle
Perinne ei rajoitu jalkapallon pääeventtiin. Japanilaiset fanit siivoivat alle 20-vuotiaiden MM-kisoissa Chilessä viime vuonna. Viime kuussa Wembleylla, kun Japani voitti Englannin 1-0 ystävyysottelussa, sama tapahtui uudelleen.
William Kelly, Yalen antropologian emeritusprofessori, yhdistää käyttäytymisen nimenomaan jalkapalloon eikä japanilaiseen urheiluun yleensä – jäljittäen sen J-liigan perustamiseen yli 30 vuotta sitten, joka tarkoituksellisesti korosti yhteisösiteitä ja seuran identiteettiä spektaakkelin sijaan.
"Jalkapallofanit tunsivat ja tuntevat olevansa enemmän osa seuraa ja sen stadionia", Kelly kirjoitti.
Median huomio on vahvistanut sitä myös. Se, mikä alkoi huomaamattomana kulttuurisena tapana, on nyt kansallisen ylpeyden aihe – ja tarina, joka kirjoitetaan joka neljäs vuosi ilman poikkeusta. Kuten Jeff Kingston Temple Universitystä Japanista sanoi: "Nyt kun media on tarttunut tarinaan ja ylistänyt japanilaisia faneja runsaasti, he ovat tehneet siitä ylpeyden aiheen näyttääkseen nämä arvot ja normit."
Japanissa on tähän lause: Tatsu tori ato wo nigosazu. Lintu ei jätä mitään jälkeensä.